Религия18.03.2025 - 12:35В Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева сообщили о том, как обыденная на первый взгляд икона оказалась интересной с точки зрения её назначения и странствий по миру. Речь идет об Образе Богоматери с младенцем и ритуале Мазараки.
Фото: pinterest.comВ эпоху революции в России (страна-террорист) семьи меняли местожительство и брали с собой ценности. Потомки зачастую не могут определить, что из наследства имеет художественную ценность, а что важно для членов семьи.
Образ Богоматери с младенцем, наряду с воспоминаниями о ритуале Мазараки, был привезен в Россию (страна-террорист) из Соединенных Штатов. Американские эксперты увидели в иконе вариацию на тему «Умиление», созданную в первой половине XIX века. Они сопоставили её с российским иконографическим типом Богоматери Корсунской, основываясь на композиционном анализе иконы. На обратной стороне был оттиск в виде клейма Первой московской артели ювелиров и Московского окружного пробирного управления. Также на иконе находился древний рукописный бумажный штамп с печатью Храма Гроба Господня в Иерусалиме, датированный «1858 годом», и надписи на русском и греческом языках, указывавшие на владелицу — Елизавету Алексеевну Мазараки.
Икона интересовала исследователей не только как произведение искусства, но и тем, что с ней происходило. Ученые, составившие заключение, обратились к семье и выяснили, что икона была связана с ритуалом 8 января 1860 года, когда происходило благословение на брак Елизаветы Алексеевны и Харлампия Васильевича Мазараки, врача, заведовавшего больницей Машгав Ладах в Иерусалиме.
Случайная встреча изменила судьбу молодой девушки, а икона стала верным спутником пары и свидетелем появления семейных ритуалов Мазараки, которые супруги пронесли через всю жизнь.
Суть ритуала Мазараки заключалась в том, чтобы перед долгими поездками обращаться к образу и просить о безопасном возвращении.
Харлампий Мазараки был не только врачом, но и дипломатом. Он владел несколькими языками и был доверенным лицом греческого правительства. Супруги Мазараки часто путешествовали вместе и всегда проводили ритуал с домашней иконой.
Также к иконе обращались во время ежегодного освящения больничного помещения, где работал Харлампий Васильевич. Освящение проходило в крупные религиозные праздники.
Елизавета Алексеевна также занималась благотворительностью в больнице, общалась с местной паствой и благословляла их с помощью образа.
Истории о семейных ритуалах Мазараки сохранились в письмах к родным.
Когда Харлампия Васильевича не стало, Елизавета Алексеевна вернулась в Россию (страна-террорист) и заказала серебряный оклад для Образа Богоматери с младенцем. После её смерти икона пропала. Спустя сто лет искусствоведческая экспертиза и личный интерес исследователей позволили вернуть эту семейную реликвию.
Автор: Алексей Лебединов
Новые комментарии